Дальние родственницы: Ложь и Клевета. Памяти В.Высоцкого посвящается

 

              «Так удобна ложь во спасенье плоти»  

Анатолий Аврутин

 ***

Одесса. По решению органов местной власти 30.12.2024 года в 22:00 был демонтирован памятник Владимиру Высоцкому.

Сегодня не только Татьянин день. 25 января 1938 года родился Владимир Семёнович Высоцкий, мой кумир, песнями которого я увлекался в юности и молодости, и сейчас трепетно отношусь к творчеству этого поэта, барда. Конечно, уже не так часто обращаюсь к нему.

Не стану комментировать решение одесских властей. Понимаю боль украинского народа, измордованного агрессором. Наверное, какое-то обоснование было.  Мне трудно предположить – какое. Ведь Владимира Семёновича невозможно заподозрить в имперских амбициях.

В этот день для меня появился повод поговорить о самом страшном из человеческих пристрастий – клевете. Она замешана на человеческих пороках – зависти, тщеславии, сребролюбии. Трудно представить, что человека, построившего свой имидж на лжи, оклеветавшего немало добропорядочных, интеллигентных людей, многие десятилетия не могут разоблачить.

К омерзительным лжи и клевете обращалось немало поэтов. У Андрея Дементьева есть проникновенное стихотворение «***Я ненавижу в людях ложь» (1950). Булат Окуджава – стихотворение «Клевета». Юнна Мориц: «Но клевете я предпочту по праву // Свидетеля, имеющего честь». Владимир Высоцкий написал стихотворение «Притча о Правде и Лжи», посвящённое Булату Шалвовичу.

Поэт награждает Правду эпитетами «нежная», «легковерная», «чистая», с вплетенными в косы золотистыми лентами…  Ложь у него «грубая» с бульдожьей рожей; грязно ругается, сплёвывает – прямо зек какой-то, внатуре. Она измазывает чистую правду чёрной сажей. Есть еще такой приём в пропаганде – «гнилая селёдка», измазывать «гнилой селёдкой». Т.е.. марать человека.

Когда Ложь отработала своё, Правде приходится очень трудно.

Правда смеялась, когда в неё камни бросали:

«Ложь это всё, а на Лжи одеянье моё!»

…

Стервой ругали её, и похуже, чем стервой

Мазали глиной…

А ещё, «навесили Правде чужие дела».

Это всё мне до боли знакомо, поскольку я прошел через клевету и множество ложных доносов, и не то что измазан гнилой селёдкой, а меня из-за неё не видно.

В конце стихотворения поэт отмечает:

Некий чудак и поныне за Правду воюет

Правда, в речах его правды на ломаный грош:

«Чистая Правда со временем восторжествует

Если проделает то же, что явная Ложь!»

Однако Правда не может поступать, как Ложь. Получается, последняя всегда торжествует? На каком-то отрезке времени – да. Ещё есть опасность: те, кто услышал ложь (клевету), не воспримут правду. Очень интересная тема!

Несколько не понял я Высоцкого в его стремлении уравнивать Ложь и Правду:

Разницы нет никакой между Правдой и Ложью

Если, конечно, и ту, и другую раздеть.

Это ведь переносный смысл. Что значит «раздеть»? Природа правды и лжи абсолютно разные. Именно «одежда» скрывает их качества. Потому Ложь (Клевету) обывателям (недалёким людям) трудно распознать в белых одеждах Правды. Это относится не только к так называемым «советским людям», а всем тем, кто считает правдой то, что написано в газетах или сказано по ящику (дебилоскопу) – телевизору.

Почему Ложь и Клевета дальние родственники? О-ч-чень дальние. Первая на родовом древе Ложь, а клевета её пра-пра-…правнучка. Первооснова лжи, в первую очередь, «спасенье плоти», получение выгоды для себя, выставление в лучшем свете себя… А омерзительная Клевета направлена на других. От лжи выигрывает неразоблачённый лгун. От клеветы страдают сторонние люди.

Александр Новиков (#алесьновікаў)