"Нежная Правда в красивых одеждах ходила..."

На сцене за столом сидят две совершенно одинаковые дамы. Перед одной табличка «Правда», перед второй – «Ложь», что соответствует действительности. Ведущий указывает на непроницаемый для света ящик у стола и говорит – в нем находится кошка. Приглашает дам посмотреть на нее в окошко сверху. Дамы садятся на свои места.

– Какого цвета кошка в ящике? – спрашивает ведущий у них.

– Черного, – отвечает Правда.

– Белого, – отвечает ложь и добавляет: как можно разглядеть черную кошку в темноте?

В зале сто случайных зрителей. Ведущий спрашивает у них – кто сказал правду? Как проголосуют зрители?   

Ответ кажется простым: всё совершенно ясно – Правда не врет, а Ложь всегда говорит неправду. В ящике черная кошка. Это в идеале. Однако две трети зрителей сказали – в ящике белая кошка. Ведущий достает из него черную.

Кто-то скажет, что я специально закрутил такой сюжет. Позвольте, я исхожу из данности. Обратимся к телеящику, правильное название которому «дебилоскоп». Даже более чем две трети россиян верят отпетым лжецам Владимиру Соловьеву, Дмитрию Киселеву, Ольге Скабеевой с муженьком Евгением Поповым, Маргарите Симоньян. Да что там говорить – Путину, Лаврову, Пескову... (Интересно – изменилась ли ситуация в связи с «Дворцом Путина»?)

Можно поиграть с моими дамами. Например, зрители не знают – сидят ли они на своих местах...

На приведенные размышления меня навела песня В.Высоцкого «Притча о Правде и Лжи». А ведь кто-то умудряется опрометчиво обвинять поэта-песенника в отсутствии образности.

Текст увлекательный и говорит о многом. Не стану комментировать его. Замечу лишь – почему Правда никогда не рядится в черные одежки Лжи?

Обращаю внимание на следующие строки:

Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.

Что это такое? Автор не видит разницы между достоинством и мерзостью? Порядочностью и непорядочностью, надувательством?

Здесь Высоцкий также рассматривает идеальный вариант. Обратимся к царице всех наук – Логике. Высказывание (утверждение) бывает либо истинным (правдивым), либо ложным. Это собственно категории логики, которые не поддаются эмоциональной оценке. А вот в жизни данными категориями умело жонглируют шарлатаны и мошенники или просто мерзавцы, негодяи, подонки... а то и преступники.

Владимир Высоцкий очень образно показал, что в реальности Правда мало кому нужна. Правда – это зеркало. Многие ли любят смотреться в зеркало или знать о себе правду (истину)? Лучше уж прибегнуть к розовым очкам, которые щедро раздает Ложь...

 Александр Новиков (#алесьновікаў)

 

***

 

Владимир Высоцкий

Притча о Правде и Лжи

Булату Окуджаве

Нежная Правда в красивых одеждах ходила,
Принарядившись для сирых, блаженных, калек,
Грубая Ложь эту Правду к себе заманила:
Мол, оставайся-ка ты у меня на ночлег.

И легковерная Правда спокойно уснула,
Слюни пустила и разулыбалась во сне,
Хитрая Ложь на себя одеяло стянула,
В Правду впилась – и осталась довольна вполне.

И поднялась, и скроила ей рожу бульдожью:
Баба как баба, и что её ради радеть?!
Разницы нет никакой между Правдой и Ложью,
Если, конечно, и ту и другую раздеть.

Выплела ловко из кос золотистые ленты
И прихватила одежды, примерив на глаз;
Деньги взяла, и часы, и ещё документы,
Сплюнула, грязно ругнулась – и вон подалась.

Только к утру обнаружила Правда пропажу –
И подивилась, себя оглядев делово:
Кто-то уже, раздобыв где-то чёрную сажу,
Вымазал чистую Правду, а так – ничего.

Правда смеялась, когда в неё камни бросали:
«Ложь это всё, и на Лжи одеянье моё…»
Двое блаженных калек протокол составляли
И обзывали дурными словами её.

Тот протокол заключался обидной тирадой
(Кстати, навесили Правде чужие дела):
Дескать, какая-то мразь называется Правдой,
Ну а сама пропилась, проспалась догола.

Полная Правда божилась, клялась и рыдала,
Долго скиталась, болела, нуждалась в деньгах,
Грязная Ложь чистокровную лошадь украла –
И ускакала на длинных и тонких ногах.

Некий чудак и поныне за Правду воюет,
Правда в речах его правды – на ломаный грош:
«Чистая Правда со временем восторжествует –
Если проделает то же, что явная Ложь!»

Часто, разлив по сто семьдесят граммов на брата,
Даже не знаешь, куда на ночлег попадёшь.
Могут раздеть – это чистая правда, ребята;
Глядь – а штаны твои носит коварная Ложь.
Глядь – на часы твои смотрит коварная Ложь.
Глядь – а конём твоим правит коварная Ложь.